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这句话出自佛教经典《金刚经》,是佛教中非常著名的一句偈语。它传达了佛教对于世间一切现象(有为法)的基本看法,即这些现象都是空幻的、无常的,如同梦幻、泡影、露水、闪电一样短暂而虚幻。
“一切有为法”:指世间一切因缘和合而生、有起灭变化之法。有为法包括我们日常生活中的一切现象,如生老病死、得失荣辱、善恶因果等。
“如梦幻泡影”:形容有为法的虚幻性。梦是睡眠中的幻象,幻是虚妄的显现,泡是水面上的泡沫,影是物体通过光线产生的影子。这些事物都是短暂而无实体的,不能长久存在。
“如露亦如电”:进一步比喻有为法的短暂性。露水在阳光下很快就会蒸发消失,闪电在天空中一闪而过,都是极其短暂的现象。
“应作如是观”:指我们应该以这样的观点来看待世间的一切现象。即不要执着于这些虚幻、无常的现象,不要把它们当作永恒不变的真实存在。
这句话的深层含义是教导我们认识到世间万物的空幻性,从而摆脱对物质的过分追求和执着,追求内心的清净和平和。通过认识到一切有为法的虚幻性,我们可以更好地把握自己的内心,不被外界所干扰和迷惑,实现真正的自由和解脱。(来自文心一言解释)
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